畅销六十余年 它为何被誉为江户时代的百科全书?

历史号:访客,发布日期:2019-05-15,阅读:1733;评论:0 ,栏目:历史百科

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江户,东京旧称。1603年,德川家康于江户开设幕府,厥后绵亘265年,史称“江户时代”。曾有人说,不读懂江户时代,就不敷以真正明白天本。

4月13日,“岩波新书精选04期”《江户时代》在北京举办新书发布会,约请知名知日学者刘柠、北京大学日语系副传授孙建军,与读者配合探讨江户时代的社会剧变对后世的深入影响。

江户时代(1603―1867)是日本封建轨制的最终一个时代,是为现今日本留下最多遗产的时代,是日本文化全面走向成熟的时代。

这一期间,德川家康进驻江户、幕府官制改造、儒学与军人道的融会、游勇与任侠者对新次序的应战、“好色”文学与町人文化的隆盛、比年频发的农民叛逆、公民文化的萌发……日本汗青的宿世此生,都可以在这一期间找到影子和伏笔。

对片子、戏剧、漫画来讲,江户时代也是个好题材,比方知名的“浮世绘”,正是在这时候髦起。

从时候上看,江户时代在明治维新之前,对应的是中国的明末清初。仅占总生齿7%的军人阶级怎样统治着占总生齿90%的农工商?这一社会结构是怎样形成的,又是怎样溃败的?

《江户时代》的存眷点就在于这段长达三个世纪之久的汗青升沉,作者北岛正元是日本晚世史研讨大家,他以提要挈领又不失诙谐诙谐的笔触,力争复原实在的江户汗青。据分析,《江户时代》出书至今已脱销六十余年,被誉为“一本关于江户时代的百科全书”。

除了脍炙生齿的汗青大事件,书中还纪录了很多故意义的风俗情面,比方游勇和倾奇者的由来、日本国粹的形成、儒学与军人道的关系、江户(东京)人与大阪人之间的攻讦等等。

在学者刘柠看来,中国人对江户时代的分析,包孕国际社会,都是有一定的曲解。20世纪以后,国际社会学界对江户时代有很多的从新评价。

“用一句话来综合江户时代,它是一个有着二元权利构造的。由于江户是由将军主导的,是幕府。天皇则是生活在京都。以江户为中央,日本有了像江户如此的城下町,当时的生齿曾经逾越了巴黎、伦敦,是具有百万生齿的多数市,孕育了非常辉煌的、高度文化的都市文化。谁人时候曾经铺设了日本在明治维新以后走向现代文化、走向现代性的大概性。”

北京大学日语系副传授孙建军谈到了江户末期的市民文化鼓起与公民文化抽芽。这一时期,小说盛行,情面本、风趣本具有普遍的受众。小林一茶的俳谐大放异彩,在今日的中国仍有很多读者。

孙建军总结道:“明治维新在我们学者眼中长短常值得研究的,江户经过了非常不面子的把江户城交给当局军的历史事件,他们认为本身属于负方,是不值得研讨的。这本书的作者北岛正元可以说是一洗畴前学者对江户时代的印象。到现在又过了150多年,大部分学者都支撑江户时代和明治时代是联贯的,而不是拒却的关系。”

1867年,明治维新开始的前一年,“江户时代”落下了帷幕。(完)

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